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“天(tian)街小(xiao)雨(yu)(yu)潤如(ru)酥，草色遙(yao)看近卻無”，今日(ri)，我(wo)們(men)迎來(lai)龍年二十四節氣(qi)中的第(di)二個節氣(qi)——雨(yu)(yu)水。正如(ru)那句“好雨(yu)(yu)知時節，當春乃發(fa)生”，悄然而至的春雨(yu)(yu)，澆灌著大地(di)，孕育(yu)著生機，為我(wo)們(men)帶來(lai)初春的訊(xun)息和綠意朦朧的記憶。

《月(yue)令七十(shi)二候集(ji)解》中(zhong)記載：“正月中。天一生水，春(chun)始屬(shu)木(mu)(mu)，然生木(mu)(mu)者必(bi)水也(ye)，故(gu)立春(chun)后(hou)繼(ji)之雨(yu)(yu)水，且東(dong)風既解(jie)凍，則散而(er)(er)為雨(yu)(yu)水矣。”《說文解(jie)字(zi)》中也(ye)有云：“春(chun)屬(shu)木(mu)(mu)，木(mu)(mu)依水而(er)(er)生，故(gu)東(dong)風解(jie)凍，溫潤(run)散為雨(yu)(yu)水。”冬季的(de)嚴(yan)寒與冰雪在春(chun)風的(de)吹拂下逐漸消融，空氣變得(de)濕潤(run)起來(lai)，綿綿春(chun)雨(yu)(yu)滋潤(run)著每一寸土地，世間萬物蓬勃生長。

以五天為一候，古人將雨水(shui)分為三候：“一候(hou)獺(ta)祭魚(yu)(yu)(yu)；二(er)候(hou)候(hou)雁(yan)北；三候(hou)草木(mu)萌(meng)動。”雨(yu)水(shui)(shui)時節，春江水(shui)(shui)暖，蟄伏了一個冬天的水(shui)(shui)獺(ta)開始捕食，它們將捕到的魚(yu)(yu)(yu)兒(er)整齊擺放在岸(an)上，古人認為是在“以魚(yu)(yu)(yu)祭水(shui)(shui)”；南飛的雁(yan)群感知到春的氣息，跨(kua)越千山萬水(shui)(shui)，回到故鄉；在輕柔細密的春雨(yu)中，草木(mu)抽(chou)出嫩芽，一片生機盎然。

“雨水(shui)有雨莊稼好，大(da)春小春一片寶。”雨水(shui)前后，正值小春管理、大(da)春備耕的(de)重要階(jie)段(duan)，農人(ren)們應密切關(guan)注天氣變(bian)化，制定科學(xue)的(de)灌溉計(ji)劃(hua)，若降水(shui)量不足(zu)，需(xu)(xu)提前安(an)排春灌，滿足(zu)冬(dong)小麥、油菜返青時(shi)的(de)生(sheng)長需(xu)(xu)求。此(ci)(ci)外，由于此(ci)(ci)時(shi)寒(han)潮頻(pin)發，天氣變(bian)化無常，還需(xu)(xu)特別留意農作(zuo)物的(de)防寒(han)防凍工(gong)作(zuo)。

在華南一些習慣種植(zhi)水稻的(de)地區，人們會通(tong)過“占稻色(se)”，也就是通過爆(bao)(bao)炒糯(nuo)谷米花(hua)來預測這一(yi)年的稻谷收成(cheng)。元(yuan)代婁(lou)元(yuan)禮《田家五行》中曾記載這一(yi)習俗：“燒(shao)干鑊，以糯(nuo)稻爆(bao)(bao)之，謂之李羅花(hua)，占稻色(se)。”爆(bao)(bao)出來的糯(nuo)米花(hua)成(cheng)色(se)越(yue)好(hao)，預示著該年的收成(cheng)越(yue)好(hao)。

“雨(yu)水(shui)節(jie)，回娘(niang)家”，在川西一(yi)帶，雨(yu)水(shui)節(jie)氣這一(yi)天，出嫁的(de)女兒會拎(lin)著(zhu)禮物回娘(niang)家拜望父母。如果(guo)已有孩子，還會燉上一(yi)罐子肉，帶著(zhu)椅(yi)子等禮物，表達(da)對父母養育之恩的(de)感謝。

雨水喚(huan)春到。讓我們不負春光，振奮(fen)精神，全力以赴，開工大吉！